孙谦:法治建构的中国道路

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孙谦:法治建构的中国道路

社会因法治而进步,时代因法治而辉煌。中国共产党的十八大是在改革开中放行了60 多年,中国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的会议。会议强调坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革,明确提出法治是治国理政的基本办法,并对全面推进依法治国作了重要部署,为中国社会主义法治确立了新的功能导向和路径选取。   更多...

魏敦友:法治的中国道路

各位村里人 : 村里人 晚上好!今晚很高兴能来到美丽的相思湖边,在广西民族学院作4个多多学术演讲。我首不难 对杨凤宁女士表示由衷的感谢!可能性正是凤宁女士促成了你这个 次演讲。当然,我想 对今晚来听我讲演的诸位村里人 们表示深深的谢意! 我今晚的讲题是“法治的中国道路”。你这个 题目的选取是我与凤宁女士一块儿协商的结果。并不一定选取原先4个多多看起来十分   更多...

强世功:革命与法治——中国道路的理解

革命与法治的辩证法1.革命的双重意义及其与法治的张力革命一方面导致 摧毁既成的法则,导致 对过去的否定和对秩序的破坏。一些革命无缘无故与不可驯服的暴力联系在一块儿。革命代表着并不是秩序之外的源初力量,代表着并不是外在的毁灭和死亡,代表了并不是不可预期的恣意,由此革命也往往与人治传统联系在一块儿。而买车人面,革命导致 创始和开端,甚至   更多...

葛洪义:法治建设的中国道路

【摘要】我国在推进法治建设的过程中,无缘无故着力除理的经济建设中的计划与市尝政权建设中的制度化不是制度化、利益分配上的国家与社会等4个多多逻辑上相互关联的问題。在除理哪此问題的过程中,我国法治呈现出买车人具有中国特色的道路,即可能性推动经济发展的可不可不都可以,中央与地方之间建立了权力分工体制,为法治与宪政奠定了4个多多初步的基础;进而推动了国   更多...

唐代兴:弘源与开流:中国当代文艺学建构的世界道路

20世纪百年来,文艺学原先辉煌过,但你这个 辉煌却是为了“它者”并使自身沦为了真诚的“他者”;进入21世纪,文艺学在丧失自我的躁动中寻求“建构”,并经过不懈的努而达成了总体性的共识,但“为哪此而建构?”、“要怎样建构?”以及“在哪此基础上建构?”等根本性的问題,却仍然居于遮蔽情况表。在你这个 语境下,读高楠先生的新著《文艺学:传统   更多...

孙谦 童建明:关于修改刑事诉讼法2个问題的思考

《刑事诉讼法修正案(草案)》经第十一届全国人大常委会第二十二次会议初次审议,已于2011年8月60 日向全社会公开征集意见,这标志着刑事诉讼法再修改可能性有了实质性推进,我国刑事诉讼制度将得到进一步的完善。从有有助于于更好地坚持中国特色社会主义法治方向、更符合司法规律、更好地适应司法实践的可不可不都可以出发,就刑事诉讼法修改的相关问題,   更多...

韦森:市场深化过程与中国社会法治化的道路

【内容提要】:随着当代中国市场化改革系统程序的发展,信任短缺、社会腐败以及高速经济增长势头可不可不都可以持续,已成为困扰着中国政府和各界有识之士的三大现实问題。本文发现,可能性找不到国家宪政建设上真正有所作为,市场运行的诚信体系建设和腐败普遍化问題将迟早会成为中国经济高速增长的羁绊。从“依法而治”和“法治”4个多多概念的辨析入手,本文进一   更多...

韦森:市场深化与法治化道路

自1978年以来,当今中国社会已进行了四分之一多个世纪的经济与社会改革。综观这场经济改革的实际过程和当今中国社会型态的基本格局,可不可不都可以认为,市场运行的基本框架已在中国经济内部内部结构初步生成。中国经济的市场化,既为经济的高速增长提供了巨大的空间和强劲的增长动力,也为当今中国社会带来了许一些多的新问題和新的挑战。在困扰着政府和学界   更多...

邓正来:普通法法治国的建构——哈耶克法律理论的再研究

一、引论:问題的提出与分析路径的确立 (一)前文的讨论与未竞的问題 在60 0年出版的《法律与立法的二元观:哈耶克法律理论的研究》[1]小册子中,我主要立基于“哈耶克法律研究所经历的……4个多多漫长的过程尤其是其间所思考的问題的多样化性及其理论建构的转换过程”而主张并不是时间性的研究进路[2],一些经由下述十个 论述阶段而对   更多...

潘维:哪此是法治?

法治是政治文明最坚实的基矗无论在古希腊、古罗马、古中国,理解法之治是所有政治思想家和政治家的基本功。 大学生常把法律与法治混为一谈。一说到法治,就去谈法律不是公正的问題,也一些“良法”与“恶法”的问題。 法律和法治是两回事。法律可能性倾向左派,也可能性倾向右派;可能性倾向强者,也可能性倾向弱者。法治则是让法律成为治理   更多...